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打造“奧運(yùn)石窟”的創(chuàng)意策劃（上）
作者：陳放 時(shí)間：2009-9-3 字體：[大] [中] [小]
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一、創(chuàng)意背景和元素——奧運(yùn)文化、敦煌藝術(shù)
在人類社會(huì)浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，全球性的活動(dòng)豐富多彩。然而，從古至今在持續(xù)的時(shí)間、規(guī)模以及所象征的崇高思想方面，幾乎沒(méi)有一種活動(dòng)能夠同奧林匹克運(yùn)動(dòng)相媲美。當(dāng)環(huán)望奧林匹克產(chǎn)生與發(fā)展的時(shí)候，我們不能忘了應(yīng)從它最早的源頭追溯起。雖然古代還沒(méi)有我們現(xiàn)在所理解的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，但它那追求和平與友誼的“神圣休戰(zhàn)”，那堅(jiān)持公平競(jìng)爭(zhēng)的體育原則，那組織比賽的競(jìng)技模式等無(wú)不向人們昭示了一個(gè)基本的道理：歷史不應(yīng)被割斷，文化總有其內(nèi)在的聯(lián)系。
從公元前776年有文字記載的第一屆算起，到公元393年，歷時(shí)1169年，共舉辦了293屆的古代奧運(yùn)會(huì)，是人類體育文化寶庫(kù)的一串明珠，它的活動(dòng)形式、傳統(tǒng)與精神體系，對(duì)世界體育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。
產(chǎn)生與19世紀(jì)末期的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，是人類社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明以后開始的一項(xiàng)偉大的社會(huì)實(shí)踐。在一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，顯示出強(qiáng)大生命力的奧林匹克運(yùn)動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著困難、挫折甚至幾度陷入危機(jī)，卻同時(shí)又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在探索、發(fā)展和成長(zhǎng)。當(dāng)代，奧林匹克運(yùn)動(dòng)不僅成為人類社會(huì)體育史上迄今為止的規(guī)模最大的體育現(xiàn)象，也是人類文明史上一個(gè)宏大的社會(huì)文化現(xiàn)象，為人類社會(huì)的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)�！皧W林匹克”一詞已經(jīng)成為了世界語(yǔ)言，人們可以在奧林匹克五環(huán)旗下找到自己的朋友；奧林匹克五環(huán)標(biāo)志作為國(guó)際和平和友誼的象征，更是在五大洲廣泛流傳。
在甘肅敦煌，有一座舉世聞名的藝術(shù)文化寶庫(kù)——莫高窟。敦煌，敦，是大的意思，煌是盛的意思。敦煌莫高窟藝術(shù)是我國(guó)歷朝歷代畫家們創(chuàng)意性的杰作。在所有壁畫當(dāng)中，沒(méi)有完全相同的東西，即使是描繪同樣經(jīng)變內(nèi)容的藝術(shù)作品，畫家們也是根據(jù)自己的創(chuàng)造力和想象力創(chuàng)作出了完全不同的作品。敦煌藝術(shù)在社會(huì)價(jià)值方面也有充分體現(xiàn)。首先，壁畫中以描寫人物為主，因此，其中有大量的服飾及紡織物的圖形，不但歷史風(fēng)格各異，而且有許多少數(shù)民族和國(guó)外的服飾紋樣。這充分體現(xiàn)敦煌這顆古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)昔日的輝煌，這對(duì)我們現(xiàn)在研究古代服飾有著獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值。
在敦煌壁畫中，還表現(xiàn)了歷代社會(huì)中的方方面面。如：古絲綢之路上的交通商貿(mào)；軍事和體育方面的珍貴畫面和史料；也是中國(guó)古代生活的寫照；中國(guó)古代科技史的記錄等等。另外，敦煌也可以說(shuō)是一座民俗史博物館。1000年間的中國(guó)古代民俗概貌活現(xiàn)于壁畫之上，不僅包括現(xiàn)今已看不到的事象，還包括流傳到今天的民俗民風(fēng)。由于紙絹繪畫作品不易保存，宋代以前的民俗畫真跡已絕無(wú)僅有，敦煌壁畫堪稱珍貴記錄。
這一千多年間不斷有人在敦煌開鑿石窟，據(jù)一些古書記載，石窟數(shù)量達(dá)千余個(gè)，至今在敦煌地區(qū)的石窟區(qū)，至少有莫高窟、西千佛洞石窟、東千佛洞石窟、榆林窟和五個(gè)廟石窟等。單是現(xiàn)存在莫高窟的就有700多個(gè)，隨著日后考古工作的發(fā)掘，數(shù)字將不斷增加；在這些洞窟中，只是對(duì)留有壁畫或塑像的洞窟安排編號(hào)，目前就已有492個(gè)。現(xiàn)存的492個(gè)洞窟中，保存著十六國(guó)、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回紇、西夏、元、清、民國(guó)等時(shí)期的壁畫45,000多平方米，若把這些壁畫以一平方米橫向排列，長(zhǎng)度可達(dá)45公里，是一座博大精美、無(wú)可比擬的歷史畫廊，所以人們喜歡把莫高窟比作"墻壁上的圖書館"。
在莫高窟的492個(gè)洞窟中還保存著歷代彩塑3390身，其中圓雕塑像2088身，影塑1302身。以及唐、宋、清、民國(guó)等時(shí)期的木構(gòu)建筑10余座。另外，莫高窟曾于1900年發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，保存了4至11世紀(jì)的佛教經(jīng)典、經(jīng)濟(jì)文書、文學(xué)、科技、史地資料以及帛畫、紙畫、織染刺繡等文物五萬(wàn)餘件。敦煌石窟的繪畫總面積單計(jì)莫高窟的便有45000平方米，若把它比作縱高1米的一幅畫來(lái)計(jì)算，橫長(zhǎng)足有45公里之多，這種規(guī)模使敦煌石窟堪稱世上最長(zhǎng)最大的畫廊。
二、創(chuàng)意聯(lián)想和成果——奧運(yùn)石窟：新世紀(jì)人類的藝術(shù)殿堂
敦煌莫高窟的造像雕塑蘊(yùn)含著博大精深的佛教文化。佛教在公元前6世紀(jì)末興起后，數(shù)百年間并無(wú)佛像刻繪，當(dāng)時(shí)流行小乘佛教，需要出現(xiàn)佛陀形象時(shí)，只以菩提樹、佛足印、佛塔等作為佛的代表。公元1世紀(jì)后，隨著大乘佛教流行，信徒們崇拜佛像漸成風(fēng)氣，遂開始有佛像創(chuàng)作。公元前326年，希臘年輕的國(guó)王亞歷山大遠(yuǎn)征亞州抵達(dá)印度恒河流域，因氣候、水土不服，軍士疾病流行而被迫撤退，亞歷山大也病亡于撤軍途中，有些希臘軍人和工匠留在當(dāng)?shù)�，增�?qiáng)了東西方文化的交流。
犍陀羅地區(qū)（今巴基斯坦北部及阿富汗東北邊境），就是受到古希臘雕像藝術(shù)的影響，使得雕刻的佛像面部很像希臘人，甚至有的和太陽(yáng)神阿波羅很相似，創(chuàng)造出精湛的佛教藝術(shù)雕刻，這就形成了著名的佛教犍陀羅藝術(shù)。在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)中，隨著佛教沿絲綢之路輾轉(zhuǎn)傳入中原后，中原孕育出了自己獨(dú)特的一種佛教藝術(shù)風(fēng)格，它巧妙地融合印度、波斯、古羅馬、古希臘藝術(shù)的一些風(fēng)格特點(diǎn)，我國(guó)早期佛教開窟建塔、雕塑佛像，都有著犍陀羅藝術(shù)的痕跡，都有古希臘雕像的影子�，F(xiàn)存于世的大部分佛教藝術(shù)作品亦集中于亞洲地區(qū)。若對(duì)東方佛教造像藝術(shù)溯本求源,必當(dāng)文涉印度佛教造像藝術(shù),而印度佛教造像藝術(shù)則受西方古希臘藝術(shù)影響甚深。
那么，奧林匹克運(yùn)動(dòng)來(lái)自于古希臘文明，而莫高石窟的造像藝術(shù)也存留有古希臘雕塑藝術(shù)的影子。
把奧運(yùn)精神融入中國(guó)，并且把奧運(yùn)文化傳播中華大地，使之逐漸成為中國(guó)文化的一部分，是作為文明古國(guó)對(duì)各種文化兼容并蓄精神的又一次體現(xiàn)。在中國(guó)承辦奧運(yùn)會(huì)難得的機(jī)遇面前，策劃在甘肅河西地區(qū)選址建造“奧運(yùn)石窟”，必然會(huì)打造出現(xiàn)代新世紀(jì)世界級(jí)石窟的輝煌藝術(shù)文化成果，開啟世界各國(guó)文明融合交流的繁榮景象，成為展示各國(guó)民族傳統(tǒng)文化歷史風(fēng)情的藝術(shù)平臺(tái)，也是持續(xù)的見證著北京舉辦奧運(yùn)會(huì)的歷史時(shí)刻，創(chuàng)造出不朽的東方與西方文化集大成之神奇！
陳放：中國(guó)著名策劃專家陳放先生，資深策劃家，涉足策劃十幾年，大小案例幾百起，各類創(chuàng)意上萬(wàn)起，在全國(guó)做報(bào)告近500場(chǎng)，聽眾累計(jì)超百萬(wàn)人次，接觸企業(yè)數(shù)千家�，F(xiàn)任北京創(chuàng)意村策劃有限公司村長(zhǎng)、(美國(guó))國(guó)際策劃學(xué)會(huì)中國(guó)地區(qū)秘書長(zhǎng)、“中國(guó)藍(lán)十字工程”總策劃、中國(guó)“行銷創(chuàng)新工程”秘書長(zhǎng)、國(guó)際營(yíng)銷節(jié)聯(lián)合會(huì)秘書長(zhǎng)、國(guó)際健康節(jié)的首創(chuàng)者、美國(guó)科特勒營(yíng)銷集團(tuán)中國(guó)地區(qū)高級(jí)代表、《中國(guó)策劃》雜志副社長(zhǎng)，并兼任幾十家集團(tuán)公司總策劃、戰(zhàn)略顧問(wèn)等。email: abcyudongjun@163.com，電話：010-65561268、13260192745